تبليغاتX
نشریه الکترونیکی آفــــــــاق
نشریه الکترونیکی آفــــــــاق

اجتماعی.فرهنگی.سیاسی.دینی.خبری

Home Email Archive Designer

« بانگ دریادلان »

« گذری بر بانگ دریادلانه ی امام عبدالقادرگیلانی در کتاب الفتح الربانی »

               نویسنده : محمد صدیق قطبی - تالش

دین و دعوت

 

 

 

 

 

 

 

 

1. پیش درآمد

ترانۀ عارفان ، ترانۀ گل آفتابگردان است ، آنگاه که صنوبر و ستاره در باغ خفته اند ، تمامی صبر و خواب خود را به آبها می سپارد ، وازهرسو راه آفتاب  را رصد می کند ، حضور زندگی را در آرزوها و بی قراری ها می جوید و اگرچه به به محمل خورشید نرسد و وصال ممکن نباشد (به قول فروغ : همیشه فاصله ای هست  ،  وصال ممکن نیست ) . پویان و دوان ، در پی جرسی روان می شود :

 کس ندانست که مترلگه معشوق کجاست                   اینقدر هست که بانگ جرسی می آید ( حافظ )

 


ادامه مطلب
لينك مطلب | نوشته شده در شنبه چهاردهم اردیبهشت 1387 ساعت 15:4 توسط آفاق |


بسم الله الرحمن الرحیم

          الحمد لله رب العالمین والصلاة و السلام علی اشرف الانبیاء والمرسلین.

همانطور که همه می دانیم اساس تصورات و جهان بینی دینی براین است که (خلق و امر) به دست خداوند است وانسان وسایر مخلوقات جهان هستی مامورهستند. ازآن روزکه آسمانها وزمین وآنچه درآنها است آفریده شده، طبق سنن و قوانینی هرکدام درمسیری خاص و جهتی معین، به فرمان خداوند به حرکت درآمده اند. درمجموع کائنات، آن دسته ازمخلوقاتی که بی اراده هستند، به محض خلقت ودریافت فرمان مربوطه از جانب خداوند، به حرکت درآمدند وبه سوی مقصد وهدفی که برایشان معین شده بود، بدون توقف و تردد راه خود را ادامه داده و به سوی آن سرنوشت مشخص پیش می روند.


ادامه مطلب
لينك مطلب | نوشته شده در دوشنبه بیستم اسفند 1386 ساعت 20:48 توسط آفاق |


بسم الله الرحمن الرحیم
جهان آفرینش پر از عجایب است.دیروز را به یاد دارم . هنگامی که آفتاب از افق سر بیرون آورد ،من هم زندگی را آغاز نمودم . در عین آسودگی خاطر و آرامش درون ،شور و هیجان زیادی در وجودم احساس می کر دم . گاهی در آغوش پر مهر مادر ،زمانی همبازی همسالان ومدتی را در گردش و نظاره ی زیبایی های جهان خلقت به سر می بردم .راستی چه زیبا ست دوران کودکی و نوجوانی ،همچون روزهای بهاری لیکن افسوس که به آن همه زیبا یی اش چندان دوام نداشت وزود چون خواب شیرینی بگذشت و خورشید در پشت افقش پنهان شد .
شب زندگانی فرارسیدو سیاه پرده یخودرا بر روی عالم هستی کشیدو هر چیز ی را از نظرم پنهان نمود .خود را تنها دیدم. تاریکی شب سرنوشت ، دلهره و نا آرامی وا و هام هراس انگیز را برایم به ارمغان آورد.
براستی انسان موجود عجیبی است .پشت امید ش را امواج آشفته ی دریا هم نمی تواند در هم بشکند.در سخت تر ین شرایط ،امید وی را به تلاش وا می دارد.


ادامه مطلب
لينك مطلب | نوشته شده در یکشنبه نوزدهم اسفند 1386 ساعت 19:18 توسط آفاق |


« صلاه » هم از جمله تعبیراتی است که در لغت به معنای دعا و فریاد خواندن و به فریاد خواستن است. هنگامی که به در شریعت برای مورد خاصّیبه کار رفته،آن معنای اصلی محفوظ است و کیفیّت هایی به آن معنا ی اصلی داده شده است . نخست این نکته را توضیح دهیم که:به فریاد خواندن و و به فریاد طلبیدن قدرت برتر، برای تحقق این دو امر صورت می پذیرد : یا برای جلب نفع و یا برای دفع ضرر ؛ چون هر موجودی ، از جمله انسان ؛ در مسیر حرکت به سوی رشد کامل ، امکاناتی لازم دارد _امکانات ایجابی و مثبت _ و موانعی هم هست که باید از سر راهش برداشته شود ؛ مثلاً یک دانه ی گندم برای رسیدن به حد نهایی رشد ، به زمین ،آب ، هوا، نور ، گرما ، و اموری از این قبیل ، که ایجابی و مثبت هستند ، نیاز دارد

ادامه مطلب
لينك مطلب | نوشته شده در یکشنبه نوزدهم اسفند 1386 ساعت 19:15 توسط آفاق |


 

 

بسم‌الله الرحمن الرحيم 
يكي از مسئال بسيار مهم و اساسي در زندگي انسانها تعيين هدف و مسیر زندگي است. اما آيا همه كس به اين مسئله مي‌انديشند و مي‌دانند از كجا آمده، براي چه آمده و به كجا مي‌روند؟ راستي ما به دنبال چه چيزي هستيم؟ چرا انسانها اين همه خود را به رنج و سختي مي‌اندازند؟ اين همه رنج به خاطر چيست و به دنبال چه هستند؟ اگر از تك تك انسانها بپرسيم و آمار دقيقي از جوابهاي ايشان تهيه كنيم، صد در صد آنها جواب خواهند داد، كه به دنبال خوشبختي و سعادت هستم و از بدبختي گريزانم. آري براستي همه‌ي ما در پي سعادت و خوشبختي هستيم و از بدبختي گريزانيم. 
اما آيا تا به حال از خود پرسيده‌ايد كه رمز خوشبختي و سعادت در چيست؟ و چه كسي را سعادتمند مي‌دانيد؟ و چگونه مي‌توان احساس خوشبختي كرد؟ 


ادامه مطلب
لينك مطلب | نوشته شده در یکشنبه نوزدهم اسفند 1386 ساعت 19:14 توسط آفاق |


 

الحمد لله رب العالمين

(رب ادخلني مدخل صدقٍ و اخرجني مخرج صدقٍ واجعل لي من لدنك سلطاناً نصيراً)

همه ما مي‌دانيم كه پروردگار متعال ما را براي بندگي و اطاعت آفريده است و بندگي به اين صورت حاصل مي‌شود كه انسان پيرو برنامه‌اي باشد كه خداوند متعال آن را برايش تعيين و در كتابش بيان فرموده است پس براي اينكه انسان بتواند راه حق را در پيش گيرد بايد بداند در آن كتاب، در آن كتابي كه خداوند متعال فرستاده است چه مسائلي وجود دارد پيداست كتاب خداوند يعني قرآن به زبان عربي است و همه مردم هم نمي‌توانند كه عربي بياموزند تا خود بتوانند از كتاب خدا استفاده كرده و آن را بفهمند به اين خاطر بر كساني كه توانايي آموختن زبان عربي را دارند واجب است آن را آموخته و آن را به مردم ديگر برسانند بدين علت خود را مسئول مي‌دانيم كه در حدي كه توانايي داريم آنچه را كه براي بندگي خدا لازم است روشن سازيم دانلود:.


ادامه مطلب
لينك مطلب | نوشته شده در پنجشنبه بیست و هفتم دی 1386 ساعت 17:5 توسط آفاق |


 

 

نفاق ويرانگر داخلي

 

 مترجم : علي غفوري  - سقز

 

 

به حقيقت نفاق دردي مزمن و انحرافي اخلاقي و مهم در زندگي افراد، اجتماع و امت است بنابراين خطر آن عظيم و شر صاحب آن بسيار است، در واقع اهميت گسترده آن زماني متجلي است كه ما آثار ويرانگرش را بر امت به طور كلي و بر حركات اصلاحي و خير به طور خاص ملاحظه مي‌كنيم؟ چرا كه عمليات تخريب را از داخل رهبري مي‌كند، و با اين حال صاحب آن در امان است، كسي مراقب او نيست و براي مكر و نيرنگ او حسابي باز نمي‌شود، چون نام مسلمانان بر او گذاشته شده‌است و به ظاهر آنان خود را آراسته است و با زبان آنان سخن مي‌گويد.


ادامه مطلب
لينك مطلب | نوشته شده در سه شنبه چهارم دی 1386 ساعت 16:47 توسط آفاق |


 

توكل به خدا

نويسنده: صابر منصوري- دهگلان

توكل به خداوند متعال و اعتماد به لطف و مرحمت او در تمام حوادث زندگي مي‌تواند به عنوان سپر در مقابل مشكلات تلقي شود. از اين رو، روانشناسان آن را يك روش مقابله‌اي مي‌دانند. علماي اسلامي به اهميت توكل در مطالعه تأكيد نموده‌اند و دانشجويان را به توكل ترغيب نموده‌اند، چون مطالعه را يك چالش مداوم با مشكلات مي‌بينند. حال بايستي ديد كه توكل به خداوندمتعال چيست و چگونه دانشجويان را در حل مشكلات كمك مي‌كند، و نحوه‌ي ايجاد نگرشي كه منجر به رفتار متوكلان در دانشجويان مي‌گردد كدام است؟


ادامه مطلب
لينك مطلب | نوشته شده در سه شنبه چهارم دی 1386 ساعت 16:29 توسط آفاق |


صلاح وفساد قلباندیشه
نوشته‌ی:دکتر طه جابر العلوانی
ترجمه: پایگاه اطلاع رسانی اصلاح

الحمدلله رب العالمین، والصلاة و السلام علی سیدنا محمد خاتم النبیین، و علی آله و أصحابه و من دعا بدعوته، و اهتدی بهدیه إلی یوم الدین.
خداوند متعال می‌فرماید:
«إِنَّ فِی ذَلِکَ لَذِکْرَى لِمَنْ کَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِیدٌ»[1] یعنی: بی‌گمان در این [قرآن] پندی است برای هر کس که دلی دارد، یا گوش بسپارد و خود به گواهی خیزد.
«... أَلا بِذِکْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ»[2] یعنی: آگاه باش که با یاد خدا دل‌ها آرام می‌گیرد
«… فَإِنَّهَا لا تَعْمَى الأَبْصَارُ وَلَکِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِی فِی الصُّدُورِ»[3] یعنی: ...آری این دیدگان نیتند که نابینایند، بلکه آن دل‌هایی که در سینه‌هاست کورند.

منبع: اصلاح


ادامه مطلب
لينك مطلب | نوشته شده در دوشنبه دوازدهم آذر 1386 ساعت 9:26 توسط آفاق |


 

 

مراحل "رشد ایمان"  از نظر فولر- روان شناس

 از مرحله شهودی تا ایمان عطفی


  1. مرحله اول ـ ايمان شهودي ـ فرافکني: در اين مرحله ايمان بيانگر ابراز آرزوهاي کودک است. کودکان در سن 3 تا 7 سالگي داراي جهت‏گيري خيالبافانه و تقليدي هستند، ولي محتواي فکر آنها داراي الگوهاي نسبتا سيال است. در مرحله اول فولر همانند مرحله اول قضاوت اخلاقي کلبرگ کودک کاملاً خود ميان بين بوده و در عين حال در خصوص تابوهاي موجود در جامعه نسبت به برخي از اعمال کاملاً آگاهي دارد.

منبع: نشریه الکترونیکی سرپل ذهاب


ادامه مطلب
لينك مطلب | نوشته شده در شنبه دهم آذر 1386 ساعت 8:38 توسط آفاق |


Home | Archive | Email