صلاح الدين شهسواري جوان متعهد كردستاني موفق شد جايزه ويژه نهمين جشنواره خوارزمي را از آن خود كند. جشنواره خوارزمي معتبر ترین جشنواره‌ علمی کشور امسال در تاريخ 25/9/ 86 در محل تالار بزرگ کشور با حضور معاون اول رییس جمهور برگزار شد.

شهسواري مهندس نرم افزار كامپيوتر به دليل ارائه طرح «فنآوري انتقال همزمان و زنده صوت و تصوير بر روي شبكه هاي كم ظرفيت» به جشنواره خوارزمي موفق شد رتبه‌ دوم پژه‌هشهای توسعه‌ای اين جشنواره را به دست آورد. وي به همين مناسبت از سوي  بنياد ملي نخبگان كشور نيز مورد تقدير قرار گرفت.
به‌ گزارش باشگاه خبرنگاران در گفتگو با مهندس صلاح شهسواری: ویژگیهای شاخص این  تکنیک نسبت به پنج فن‌آوری موجود جهان : قابلیت توسعه‌ بر مبنای اکثر سیستمهای فشرده‌سازی و رمز گشایی استاندارد ، امکان ارسال داده‌های مالتی مدیا بر روي سيستمهای متحرک ، امكان تهیه‌ منابع از  سيستم‌هايي با قدرت محاسبه‌گري پايين و همچنین تأخير و ركود حداقل زمانی و تطابق شبکه‌ است.
شايان ذكر است شهسواري جوان خوش آوازه كردستاني  پیشتر رتبه اول مسابقات مجازی سازی سيستم هاي اطلاعاتي را در كشور آمريكا به دست آورد. همچنين در سال83 به عنوان صادر كننده نمونه نرم افزار و سال 85 به عنوان كار آفرين برتر كشور از سوی رئیس جمهور مورد تقدیر قرار گرفت.
اسلام كُرد موفقيت اين جوان متخصص و شايسته كردستان را به وي و تمامي خدمتگزاران صديق و دلسوز كشور تبريك عرض نموده وتوفيق روز افزون ايشان را از آستان ايزد منان مي طلبد.

منبع: پایگاه اطلاع رسانی مکتب قرآن

المرشد العام: الإمام البنا رائد المشروع الحضاري الإسلامي

[19:54مكة المكرمة ] [14/02/2008]

الأستاذ محمد مهدي عاكف

كتب- أحمد رمضان

أكَّد فضيلة الأستاذ محمد مهدي عاكف المرشد العام للإخوان المسلمين أن الإمام حسن البنا هو رائد المشروع الحضاري الإسلامي، وهو الذي جدَّد الإسلام، وحمل رايته فذاد عنها وربَّى الرجال في ظلالها، ونشر الرسالة بين العالمين، فالله- سبحانه وتعالى- قد اختار على رأس القرن العشرين الرجل الملهَم، والداعية الصالح.

المصدر : اخوان آنلاین

آخرین خبر های رسیده از وضعیت ایوب گنجی

بنا به گزارش‌هاي دريافتي، صبح روز جمعه پس از نماز صبح نمازگزاران مسجد نبی (انتهای خیابان کشاورز سنندج )  متوجه حضور ماموستا ايوب گنجي در وضوخانه‌ي مسجد مي‌شوند كه بي‌رمق دراز‌كشيده است. آنان نيز بلافاصله با مقامات مسئول و نيز هيأت امناي مسجد قبا و تعدادي از ماموستايان تماس گرفته و سپس ايشان را به منزل منتقل مي‌كنند. گزارش دقيقي از وضعيت سلامتي ايشان منتشر نشده است اما گفته می شود که وضع جسمی وروانی او بسیار وخیم بوده ، دچار فراموشی شده و به شدت کاهش وزن پیدا نموده و آثار ضرب و جرح بر صورت و بدن وی هویداست .گقتنی است که وی روز جمعه 5/11/86 در سخنراني‌اي انتقادي كه قبل از خطبه‌ي نماز جمعه در مسجد جامع قبا ايراد شد به انتقاد از رد‌صلاحيت كانديداهاي اصلاح‌طلب و مرگ مشكوك ابراهيم لطف‌اللهي (دانشجوي پيام نور) پرداخته و با يادآوري حضور عالمان ديني در عرصه‌ي دفاع از ملت كرد، تنها راه حل مشكل كرد را نزديكي بيشتر به مباني مترقي دين اسلام، اتحاد و كسب تخصص‌هاي گوناگون توسط جوانان اعلام كرده‌است. متعاقب اين سخنراني، ايشان صبح روز يكشنبه 7/11 /86 توسط نیروهای ناشناس ربوده شد و تابه امروز هیچ نهاد یا ارگانی مسئولیت این جریان را به عهده نگرفته است .

اندیشه های سیاسی سید قطب نویسنده : شهید سيروس (روح الله) سوزنگر ناشر : مركز اسناد انقلاب اسلامى - تهران چاپ اول، 1383 شمسى نوع جلد : شومیز قطع : رقعی تعداد صفحه 328 نوع چاپ : چاپی زبان : فارسی وزن : 360 گرم رده كنگره : 9س6ق/7/233 BP شابك : 964-8134-91-X كليدواژه ها : سید قطب 1906 _ 1966 اسلام _ قرن 20

جنبش اخوان المسلمین مصر یکی از نخستین و اثر گذارترین حرکت های اسلامی بود که با بهره گیری از اندیشه های کسانی چون سید جمال الدین اسد آبادی، کوشید پاسخی در خور، برای عقب ماندگی جوامع اسلامی بیاید. این جنبش در سال 1928 م توسط حسن البنا پایه گذاری شد و به سرعت گسترش یافت، ایدئولوژی جنبش کاملاً اسلامی بود.
سید قطب به عنوان یکی از بزرگ ترین متفکران اسلام گرای مصری در سال 1951 م به جنبش اخوان المسلین پیوست و سعی کرد با استناد به آیات قرآن، برای مشکلات جوامع اسلامی پاسخی مناسب بیابد. در دهه ی شصت میلادی، با هدایت وی سازمان های مخفی اخوان تاسیس شد و او به بازسازی... [ادامه]

خودکشی زنان در ایران: رتبه سوم جهان

ميترا شجاعی، صدای آلمان

شاید در میان مشکلات ریز و درشت اجتماعی در ایران، مثل اعتیاد و فحشا و طلاق، خودکشی رقم چندان چشمگیری نداشته باشد اما این معضل وجود دارد و آمار خودکشی در بین زنان و جوانان ایران رو به افزایش است.

ایران سومین کشور جهان است که در آن آمار خودکشی زنان افزایش می‌یابد و در حال پیشی گرفتن از آمار خودکشی مردان است. رتبه‌های اول و دوم را در این زمینه کشورهای چین و هندوستان دارند. در کلیه کشورهای دنیا در برابر هر سه مرد که در اثر خودکشی می‌میرند، یک زن از این طریق جان خود را از دست می‌دهد.

بن بست انتخابا ت در ایران

نویسنده: کاظم علمداری

پرسش: قانون اساسی ایران قدرت را در یک دایره ی بسته، در اختیار گروهی نهاده است که علی رغم انتخابات منظم می‌تواند برای همیشه آن را در انحصار خود نگه‌دارد‌. قوانین دراین نظام نه برای تغییر، بلکه ممانعت از تغییر ساخته شده اند. 

از سوی دیگر، نیروهای اصلاح طلب خواهان انتخابات آزاد، گزینه تحریم یا بی تفاوت ماندن در برابر انتخابات را وا نهادن عرصه قدرت بیشتر به مدافعان نظام ولایی می‌دانند. آیا راه گریزی از این بن بست وجود دارد؟
با وضعیتی که در ایران حاکم است نتیجه انتخابات، با تمام پستی و بلندی‌هایش، همین است که اکنون هست. انتخابات در دایره بسته‌ای گیرکرده است. این گیر، گیر قانونی و ساختاری است.

منبع: انجمن جامعه شناسی ایران

قاتل آرام

ستار پیری - طلبه مدرسه علوم دینی امام شافعی جوانرود

بنام خداوند بخشنده مهربان

سپاس وستایش خداوندی را سزا است که پاکی ها را برما حلال نمود وزشتی هارا برما حرام ساخت ودرود وسلام برپیامبر خدامحمد و آل واصحاب او                                                                                                                  

اما بعد

*بي گمان  خداوند بندگان مؤمن خود را از تمام آنچه که به بدن ودینشان ضرری رساند واعما لشان را نا بود می کند از مسکرات ومخدرات وامثال آنها نهي فرموده تا آنان حافظ سلامتی خود بوده ، بر تندرستی خویش حریص باشند خداوند می فرماید : ( وَ یُحِلُّ لَهُمُ الطَّیِّبَاتِ ویُحَرِّمُ عَلَیهِمُ الخَََبَائِثَ)  [الاعراف : 157 ]   ((  وپاکیزه ها را برایشان حلال مي نمايدو

 پاک ها را بر آنان حرام می سازد ))خبائث : در این آيه تمام آنچه را که طبع سلیم آن را زشت می شمارد و نفس آدمی پذیرای آن نیست  ومصرف آن سبب ضرر وزیان است را شامل می شود و اصل در چیزهای مضر حرام بودن آنها است .از جمله این خبائث سیگار است که از تنباکو و نیکو تین و امثال آن دو تشکیل شده است چیزی که بسیاری از فرزندان مسلمان (کوچک وبزرگ ) به آن مبتلا شده اندو حتی تا آنجا پیش رفته که بسیاری از آنها در مقابل چشمان مردم اعم از خوب وبد آنان مبادرت به این کار می کنند وبا مصرف سیگار درجلو دیدگان مردم بدون شرم از خدا وبندگانش به این کار افتخار می کنند حتی حق کسانی که به مصرف سیگار تمایلي ندارند را رعایت نکرده ونسبت به آنان با بی احترامی وبی تفاوتی بر خورد می کنند . سیگار کشیدن در نزد بسیاری ازمردم مباح گشته به خاطر بی خبری آنان از دینشان و از چیزهایی  که به حال آنان نفع یا ضرر دارد . بعضی از مردم خصوصاً آنانی که سن کمتری دارند آن را نوعی از مردانگی و وجاهت و پیشرفت می دانند، سیگار همراه آنان است و به هرکجا که بروند وبه هرسوکه روکنند هیچ لذّت وبهره ای را نمی یابند- به گمانشان – مگر با در جیب قرار دادن آن (چند نخ سیگار زشت )از خداوند متعال سلامت و عا فیت از این حال تحقیر آمیز را خواستاریم وبرای خود وآنان هدایت وصلاح را مي طلبيم                                                                         

زينب الغزالي‌ مفسر قرآن و مبارز دوران‌

	تولید نرم افزار مجموعه آثار استاد سید هادی خسروشاهی
	بايد بيشتر درباره‌ اخوان المسلمين بدانيم‌

آشنايي با جنبش اخوان المسلمين

قسمت دوم

تعامل با ديگر جنبش‌هاي اسلامي معاصر

در دهه 1920 که افکار سياسي اسلامي بين انديشه‌ها 1- سنت‌گرايان يا عناصر محافظه کار الازهر 2- طرفداران نوسازي يا شاگردان محمد عبده و 3- اصلاح طلبان پيرو رشيد رضا «در نوسان بود، حسن البناء به مکتب سوم تمايل پيدا کرد.

گرچه حسن البناء از لحاظ فکري ترکيبي بود از (نوسازي) محمد عبده، (اصلاح طلبي) رشيد رضا و (حرکت طلبي) سيد جمال‌الدين اسد آبادي، ولي او برنامه‌هاي خود را به عنوان يک بينش جامع اسلامي ارائه کرد.

آشنايي با جنبش اخوان المسلمين

قسمت اول

اشاره

جنبش اخوان‌المسلمين را اصولاً بايد زائيده اوضاع سياسي و اجتماعي تاريخ معاصر مصر در پي رواج تفکر جدايي دين از سياست (سکولاريسم) در ميان روشنفکران و آهنگ احساسات ملي‌گرايانه براي اصلاح اين کشور در دوران اختتاق بعد از انقلاب 1919 مصر برضد انگليس دانست.اهداف بنيان‌گذاران اين جنبش- به ويژه حسن البناء- از يک سو بر ايجاد تحول در اعتقادات اسلامي مسلمانان و بالاخص مصريان از حالتي ايستا و بي‌تحرک به سمت پويايي و حاکميت تعاليم شريعت بر زندگي اجتماعي و سياسي مصر و از سوي ديگر بر يگانگي مسلمانان در برابر استعمارگران غرب که کشورهاي اسلامي را مورد تجاوز قرار داده بودند، دور مي‌زد.

        فیه ما فیه

      دیوان کبیر شمس

      مولانا و بررسی آثار او